|
Title:
|
La télévision du pauvre. La participation du public
|
|
Author:
|
MACÉ, Éríc |
|
Abstract:
|
A travers les mesures d'audience se constitue une télévision miroir, renvoyant non pas à la
notion abstraite d'un grand public, mais aux aspirations d'un public majoritaire constitué de
grands consommateurs de télévision. Une institution d'ambition universaliste est ainsi monopolisée
par les classes populaires, entraînant en retour le ressentiment des groupes dépossédés.
Ces groupes font exclusivement porter leur critique sur la nature de l'offre télévisuelle, sans
envisager que cette offre soit modelée en fonction d'une demande. Le problème est alors de
savoir si l'offre (télévisuelle) est modelée par la demande (populaire), ou si la demande est en fait
un reflet intériorisé et aliéné de l'offre. Permettant de trancher entre les deux hypothèses,
l'étude des registres de participation du public populaire aux émissions de jeux montre que ces
émissions sont effectivement le reflet d'une certaine « culture du pauvre ». Cette culture risque
cependant d'ériger la participation télévisuelle en substitut d'action ou en fétiche de la
participation politique. |
|
Description:
|
Today's television often mirrors aspirations that are not those of the public at large but rather those of the dominant audience made up of people who watch a lot of television. Despite its universalistic ambitions, television as an institution thus becomes an expression of specific, popular tastes. This situation is virulently criticised yet this critique is exclusively directed towards the programmes on offer which are supposed to determine the audience's tastes. This approach does not consider the possibility that the programmes on offer may actually correspond to the cultural preferences of the audience. Focusing on game show audiences, this paper shows that far from being imposed from "on high", the format of these shows actually fulfils the participatory needs of popular audiences. That it does so raises, however the question of whether television might not act as a substitute for other - social, political - forms of participation. |
|
URI:
|
http://hdl.handle.net/2042/15378
|
|
Date:
|
1993 |
