Les études de l'argumentation ont - elles conquis leur place au
sein des sciences sociales ? Rien n'est moins sûr. Demeurent en
effet tout autant une méconnaissance du champ de l'argumentation
qu'un certain ostracisme vis- à-vis de l'explication des
comportements en termes de raisons ayant une efficience causale.
Cela provient de deux types de traditions. La première veut qu'
au-delà des rationalités qu'un sujet se donne, se cache toujours
une affectivité qu'il s'agit de débusquer. C'est l'affectivisme de
Freud ou de Pareto. La seconde tradition impose que les croyances
individuelles soient nécessairement analysées en tant émanations
des croyances collectives. C'est le contextualisme de Durkheim.